有多少人和我一樣,已經(jīng)很久沒(méi)有好好睡上一覺(jué)了?
我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記12歲那年夏天,在外婆家的那次午睡。當(dāng)遠(yuǎn)處飄來(lái)的烏云吞噬了酷熱的艷陽(yáng),蟬鳴漸漸遠(yuǎn)去,我躺在江南老屋黑瓦白墻的屋檐下,倦意如同池水的波瀾一點(diǎn)點(diǎn)在我腦內(nèi)襲來(lái)。風(fēng),逐漸從燥熱變得清涼;雷,逐漸從模糊變得清晰。突然一瞬間,雨點(diǎn)傾盆落下濕潤(rùn)了泥土,暑氣帶著泥土的味道又夾雜著植物的清香一下子“騰”了起來(lái),把我包裹在了大自然的“香氛”之中,而身下的竹榻也越來(lái)越?jīng)鏊乙苍谟曷暤陌樽嘀羞M(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……
我不記得我睡了多久,只有那種無(wú)與倫比的安全感和閑適感永遠(yuǎn)留在了我的記憶中,雨中的江南水鄉(xiāng)如同母親的懷抱,又好似崇山峻嶺間的煙云把我緊緊包裹,等我醒來(lái),一場(chǎng)盛夏的陣雨已經(jīng)給大地帶來(lái)了清涼,萬(wàn)物被滋潤(rùn)后滿眼深翠、濕潤(rùn)的大地生機(jī)勃發(fā),我也和雨后的萬(wàn)物一起渾身充滿了新生般的能量。
舊日時(shí)光已經(jīng)逝去,大多數(shù)人和我一樣已經(jīng)習(xí)慣了喧鬧快節(jié)奏的都市生活,同樣,我們也很難擁有一個(gè)午后雨天不用設(shè)鬧鐘的小憩。但是,我們依然習(xí)慣于打開手機(jī),將雨聲設(shè)定為我們的“助眠白噪音”,仿佛我們心靈深處永遠(yuǎn)有那么一片寧?kù)o的、屬于安適睡眠的天地是留給故鄉(xiāng)、留給童年、留給自然、留給雨天的。
這兩天,一則意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的短片《雨眠》吸引了我,仿佛一下子把我拉回了那段美好的回憶中。這部《雨眠》是央視“大國(guó)品牌”專欄播放的慕思床墊的品牌故事短片,這部短片跳過(guò)了關(guān)于床墊的技術(shù)細(xì)節(jié)而專注于表達(dá)中國(guó)人獨(dú)有的休憩智慧和慕思品牌對(duì)于睡眠的思索和匠心。
“階前芭蕉無(wú)人掃,滿院芭蕉聽雨眠”,貫穿著慕思《雨眠》始終的是深沉雋永的東方美學(xué)意蘊(yùn)和意向:古鎮(zhèn)雨巷、雨打芭蕉、雨來(lái)時(shí)竹影婆娑中的庭院、斜風(fēng)細(xì)雨中的蓑翁帶著耕牛緩緩走過(guò)山間溪水上的獨(dú)木橋,雨后初晴后的落霞與孤鶩齊飛,在溫馨而沉靜的色調(diào)中仿佛為我們展開一卷古典畫卷。而畫卷中的蕓蕓眾生,正在這場(chǎng)雨中享受繁忙間隙中的一次好眠。
看著畫面中一張張沉睡中天南地北的中國(guó)面孔,我心里升起一種莫名的感動(dòng)——原來(lái)普通人放松的睡顏如此好看:他們是母親在柔軟的床上邊睡邊輕撫著女兒,是咖啡館里等候的人在雨打的窗臺(tái)下閉目養(yǎng)神、是圖書館昏黃燈光下讀書的人伏案的小睡、是原本忙碌的勞動(dòng)者抓住間隙的養(yǎng)精蓄銳……一切的一切都因一場(chǎng)雨帶來(lái)的空閑而慢了下來(lái),而這種慢下來(lái)的舒適意境又觸及了如今我們這個(gè)焦慮和內(nèi)卷的社會(huì)一個(gè)回答人們困惑的答案:
“既來(lái)之,則安之,無(wú)論風(fēng)雨都好眠”,這是屬于中國(guó)人特有的休憩智慧。忙碌和疲憊是我們生活無(wú)法逃避的一部分,但萬(wàn)物生長(zhǎng)講究陰陽(yáng)調(diào)和,為人處世也需要張弛有度,正如月亮的陰晴圓缺,天色的晴天和雨天。每一個(gè)中國(guó)人都在追逐夢(mèng)想的道路上不斷迎接人生新的際遇和挑戰(zhàn),但是,不要忘了一場(chǎng)好眠,不要忽略一場(chǎng)好眠。就像慕思的品牌故事《雨眠》中的點(diǎn)睛之筆說(shuō)的那樣:
讓我們“聽著雨入睡,夢(mèng)里卻沒(méi)有風(fēng)雨”!
這部品牌故事宣傳片一經(jīng)發(fā)布,在輿論場(chǎng)立刻引起了很多人的共鳴。
有人說(shuō)出了直觀的感受:“拍的好有質(zhì)感,看完立馬想在雨天睡一覺(jué)?!币灿腥擞辛祟愃频母形颍骸暗炔粊?lái)的人先不等了吧那就,先睡一覺(jué)再說(shuō)。”還有人用同樣詩(shī)意的語(yǔ)言概括了這部片子的高妙之處:“滿篇沒(méi)提床墊的形,卻滿篇都是睡眠的境;滿篇沒(méi)提床墊的功效,卻滿篇是它帶來(lái)的安然;滿篇沒(méi)提床墊的名字,卻滿篇都是對(duì)睡眠的贊美”“夏雨如詩(shī),那也是床墊的歌,每一個(gè)字都在輕聲訴說(shuō),如何在雨中安靜地把世界忘掉,進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)”……
為什么一個(gè)“睡覺(jué)”能讓今天的一個(gè)床墊品牌做出如此有人文意境的“視覺(jué)文章”,這不僅僅是創(chuàng)意的天馬行空,而是深深扎根于我們悠久的歷史之中,是中國(guó)這片土地上悠久的人文積淀賦予了睡眠獨(dú)特的精神內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值。
“朝憑山坐舒青眼,暮對(duì)山眠擁翠鬟”,無(wú)論是講求天人合一的儒家,還是追逐自然之法的道家,抑或是曠達(dá)不羈的名家,都無(wú)比崇尚一種山水之間融入自然的“詩(shī)意的棲居”,并將其視作一種人生高妙的境界和向內(nèi)的修行。當(dāng)我們遍閱魏晉以來(lái)傳世的山水人文畫卷,總是能在名山大川的奇峰松濤間尋得清雅的茅舍山居,而畫中的雅士總是擁有一套雅致而舒適的床榻和屏風(fēng),廣袖飄飄在畫中入眠,身邊自有白云出岫、松風(fēng)入耳。
而漫漫歷史長(zhǎng)河中,不同場(chǎng)景下的睡眠又為我們定格了不知道多少千古傳唱的風(fēng)流與浪漫:“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥”“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”“醉后不知天在水,滿船清夢(mèng)壓星河”……睡眠是伴隨著春日落花滿徑的閑情,是茫茫大江之上星輝漁火的羈旅夜色、是小樓聽雨的沉醉傷懷,是夢(mèng)中故鄉(xiāng)一切與青春有關(guān)的美好追憶。就像讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都不會(huì)忘記“史湘云醉臥芍藥叢”,似乎一切華美的形容詞都可以用來(lái)描述這場(chǎng)“嬌憨少女睡在花海中”的絕景。
在中國(guó)文化中,睡眠也不僅僅是浸潤(rùn)著美學(xué)的休憩,它還寄托著我們千年不變的理想和情懷。中國(guó)歷史上最重要的一場(chǎng)午睡莫過(guò)于諸葛亮迎接劉皇叔的那場(chǎng)“隆中高臥”——“草堂春睡足,窗外日遲遲”,有人戲稱這是孔明先生人生最后一個(gè)高質(zhì)量的好覺(jué),但我們也知道這看似安逸的“草堂春睡”也寄托著他追求畢生理想的宏圖大志。同樣讓人共鳴的是陸游的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”,這又是一場(chǎng)雨中的夢(mèng),但詩(shī)人永遠(yuǎn)不會(huì)被慘淡現(xiàn)實(shí)澆滅的愛國(guó)情懷穿越了千年的風(fēng)雨依然讓我們?yōu)橹袆?dòng)、為之熱血沸騰。
曾經(jīng),幾千年文明歷史積淀讓睡眠這樣一個(gè)人類既普通又重要的日常有了無(wú)比豐富的意義,曾經(jīng)的中國(guó)人重視睡眠也懂得睡眠。而現(xiàn)如今,現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活和精神內(nèi)耗卻不斷擠壓著睡眠的空間,我們正在經(jīng)歷一場(chǎng)全民性的或主動(dòng)或被動(dòng)的“睡眠剝奪”危機(jī)。人們想方設(shè)法地從睡眠那里“搶”來(lái)時(shí)間投入到工作中,又屢教不改地從睡眠那里“偷”來(lái)時(shí)間娛樂(lè)——那個(gè)脫口秀段子“大晚上的你睡什么覺(jué)!”雖然夸張,但很多上班族聽了也是報(bào)以“我懂”的苦笑。于是“熬夜”成為了年輕人的常態(tài),日復(fù)一日陷入了“晚上不肯睡,早上不愿起”的惡性循環(huán)和日復(fù)一日困在了“今晚一定早睡”的罪惡感中。焦慮、抑郁等問(wèn)題如同黑暗中的幽靈逐漸向我們靠近——我們因生活的負(fù)擔(dān)而忽視睡眠,因忽視睡眠而身心疲憊,睡眠的問(wèn)題又進(jìn)一步加重了我們身心的負(fù)擔(dān)。
是時(shí)候讓我們慢下來(lái),回歸我們的初心,如雨打芭蕉的小憩一般享受屬于中國(guó)人自己的“既來(lái)之,則安之”的舒適睡眠了。當(dāng)我們開始重視睡眠,我們就不難發(fā)現(xiàn)睡眠其實(shí)是一門大學(xué)問(wèn),它既包含了我們獨(dú)有的文化因子,也必然會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展注入科技的基因——如何將二者和諧地統(tǒng)一起來(lái),是答案的關(guān)鍵。
我記得在我小的時(shí)候,大人們總會(huì)把一種和傳統(tǒng)木板床和棕繃床不同,由彈簧和海綿組成的睡著更柔軟舒適的床墊成為“席夢(mèng)思”,很久之后,我才知道“席夢(mèng)思”并非床墊的名字,只是一家比較早進(jìn)入中國(guó)的美國(guó)床墊品牌而已——先一步占領(lǐng)中國(guó)市場(chǎng)使它的名字成為了產(chǎn)品本身的代名詞。在半個(gè)世紀(jì)艱難趕超的賽道上,中國(guó)自己的品牌做到了“不可能”,自創(chuàng)立以來(lái),慕思用了近20年的時(shí)間和其它同類國(guó)貨品牌一起,把床墊這一千家萬(wàn)戶品質(zhì)生活的必需品打上了“中國(guó)烙印”,也代替了席夢(mèng)思這樣的“洋品牌”成為了中國(guó)老百姓最耳熟能詳?shù)膰?guó)產(chǎn)品牌之一,在每一個(gè)細(xì)節(jié)上下功夫,用中國(guó)的智慧為每一場(chǎng)中國(guó)人的舒適睡眠打造“中國(guó)方案”。
從學(xué)習(xí)到引進(jìn)、從擴(kuò)大知名度到提升科技含量,從敏銳地捕捉本土消費(fèi)者的需求到回歸自己的文化基因,慕思的《雨眠》在柔和唯美的傾訴中悄然走進(jìn)了20年大國(guó)品牌之路的新境界,而這種新氣象也是伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入新階段的必然——“國(guó)潮”回歸,既是我們找回“國(guó)風(fēng)”,用中國(guó)人積累千年的文化底蘊(yùn)支撐經(jīng)濟(jì)繁榮后的“文藝復(fù)興”,也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)在“潮頭”不斷攀登商品經(jīng)濟(jì)價(jià)值鏈,將“中國(guó)制造”變?yōu)椤爸袊?guó)品牌”,創(chuàng)造“中國(guó)價(jià)值”的壯麗旅程。
我們從傳統(tǒng)中去偽存真挖掘主推我們前行的力量——回首,是為了更自信地向前;對(duì)于我們每一個(gè)個(gè)體亦是如此,我們?cè)趭^斗中更應(yīng)重視高質(zhì)量的休憩,在忙碌中也需要尋求身體和心靈的“慢鏡頭”——“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”,如果我們注定無(wú)法去回避人生的風(fēng)雨,就像自然自有四季更替,那么我們最好的選擇是用安然與從容來(lái)面對(duì)風(fēng)雨,在風(fēng)雨中睡個(gè)美美的覺(jué)吧,山中風(fēng)云變幻,小樓一夜春雨,智者無(wú)憂,無(wú)論風(fēng)雨都好眠。
竹齋聽雨眠,這是中國(guó)人獨(dú)有的情趣和智慧,一場(chǎng)好眠是夢(mèng)的開始,一場(chǎng)好夢(mèng)是心靈的霽月清風(fēng),一覺(jué)醒來(lái)是漫天燦爛的云霞。
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(責(zé)任編輯:陸明)
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