宮燈傳承人白會(huì)平——

燈籠掛上天安門

在屯頭村的核心位置，有一座地標(biāo)性建筑——中國藁城屯頭宮燈博物館。博物館入口處，有一座功德碑，碑上密密麻麻記錄著為建造博物館捐款者的名字。

“這座博物館不僅是屯頭人的驕傲，同樣凝結(jié)了所有屯頭人的心意?！辈┪镳^館長白會(huì)平說，屯頭人造出了宮燈，宮燈也造就了今天的屯頭，把宮燈文化傳承下去是所有屯頭人共同的愿望。

今年57歲的白會(huì)平，祖上三代制作宮燈，作為藁城宮燈傳承人的他，自16歲起，就開始跟著父親學(xué)習(xí)制作宮燈，每天周而復(fù)始地選材、雕刻、打磨、畫圖……

“那時(shí)候做宮燈非常辛苦，就跟做木工活一樣，學(xué)這門手藝的人很少?！笨恐钥嗄蛣诘木窈屠弦惠厒飨聛淼木考妓嚕炙囋鷮?shí)的白會(huì)平很快便在行業(yè)中嶄露頭角。

1997年，當(dāng)時(shí)年僅30歲的白會(huì)平，親手制作的一批大紅燈籠，被掛上了天安門城樓和國家博物館等重要地標(biāo)建筑，用以慶祝香港回歸?！澳嵌谓?jīng)歷永生難忘?！被叵肫甬?dāng)時(shí)的一幕幕，白會(huì)平微微仰頭，目光似是穿透了時(shí)光，回到了當(dāng)時(shí)那個(gè)既緊張又驕傲的場景。

“回歸儀式開始前，有領(lǐng)導(dǎo)前來巡查，叮囑我們，世界的目光都在看著咱們，不能出現(xiàn)任何閃失?！卑讜?huì)平說，直到儀式結(jié)束，所有燈籠如約亮起，沒有一個(gè)“掉鏈子”，自己懸著的心才落下來，“手心里全是汗”。

“出道即巔峰”的白會(huì)平，并沒有因?yàn)槟晟俪擅Ｖ鼓_步。2005年，藁城區(qū)委、區(qū)政府牽頭成立了藁城宮燈協(xié)會(huì)，白會(huì)平擔(dān)任會(huì)長?！皩m燈協(xié)會(huì)是聯(lián)系全區(qū)宮燈行業(yè)的紐帶，工廠可以申請加入?yún)f(xié)會(huì)，但我們對產(chǎn)品質(zhì)量、銷售都有一定要求?！卑讜?huì)平說。

為助力屯頭宮燈行業(yè)發(fā)展壯大，宮燈協(xié)會(huì)還組織宮燈老藝人、生產(chǎn)大戶研究改進(jìn)工藝，發(fā)明了挖篾機(jī)、洗竿機(jī)等專用機(jī)械，實(shí)現(xiàn)了半機(jī)械化生產(chǎn)。如今在屯頭村，宮燈制作已形成了一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈，不僅有大大小小的宮燈廠，還分布著底座、布料等各種配件店鋪10多家，200多家農(nóng)戶從事運(yùn)輸、銷售等相關(guān)產(chǎn)業(yè)。

“我們見證了宮燈技術(shù)革新，并將其融入宮燈產(chǎn)業(yè)發(fā)展中?！卑讜?huì)平說，讓小小的宮燈從文化遺產(chǎn)變?yōu)橹匾奈幕a(chǎn)業(yè)，最難的不是技術(shù)，而是創(chuàng)意。

為此，藁城宮燈協(xié)會(huì)加強(qiáng)了與河北工業(yè)大學(xué)、河北師范大學(xué)等大專院校的聯(lián)系，擬成立宮燈研發(fā)中心，在燈籠的聲、光、電、造型等領(lǐng)域開展聯(lián)合研究。

藁城宮燈“師古而不泥古”，在創(chuàng)新中與時(shí)俱進(jìn)，僅博物館中展出的燈籠就包括紅紗宮燈、木雕宮燈、走馬燈、羊皮燈、工藝紙雕彩燈等上百個(gè)品種，其中不少都是白會(huì)平親手設(shè)計(jì)的。

“近年來，藁城宮燈將現(xiàn)代科技融入傳統(tǒng)工藝中，無論是在質(zhì)量上還是質(zhì)地上都獨(dú)占鰲頭?！卑讜?huì)平說，“我做了一輩子宮燈，宮燈就是我的命根子。我要把這門古老的手藝傳承下去，和更多鄉(xiāng)親一起，推動(dòng)宮燈產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新活力，讓更多家庭掛上紅紅火火的宮燈，過上紅紅火火的日子”。

（本文由徐雅臣，本報(bào)記者何可、賈潤梅采寫）

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